а по-моему - резюме таково - неужели вы полагаете, что где-то там коммуналка, битком набитая нашими Богами?
Бог один - а как вы привыкли его называть, представлять, поклонятся, или не поклонятся - гореть в аду или пить в Валхалле - значения не имеет... ему все равно... он судит по делам твоим, а не по тому, как ты его назвал...
главное - соблюдай законы, ОН всегда с тобой, как бы ты его не называл - вселенная или Ярило....
и всегда наказаны те, кто этого заслужил, и всегда получают втройне, и за хорошее, и за плохое
Добавлено спустя 4 минуты 9 секунд:
а за это в репу. и номер поста..... такой як треба
Петрович писал(а): Тот, кто молится, прося дать всё и сразу - слабак, трус и лентяй. Который не может, не хочет и боится делать всё сам, желая, чтобы за него это сделал "боженька" - а он за это ему свечечку поставит да доб себе об пол побьет в "молитвах".
глупо ведь выходит, когда человек лезет общаться с, извиняюсь, Непостижимым (именно так, с большой буквы, на сей раз не иронии ради, а для острастки), а у самого в делах разброд, в душе бардак, психоаналитики не кормлены, коровы не доены и вообще ужас, глад, мор и рефлексия.
Бог обывателей, тот, что, согласно их наивным представлениям, должен помочь наладить быт, примерно наказать злодеев и вложить по конфетке во всякий благочестивый рот – это уж и не бог вовсе, а этакий могущественный горничный на полставки.
Ересь, каких еще поискать.
И в этом смысле в хадж действительно стоит отправляться только богатым. Не тем, кому в рай с верблюдами через игольные ушки тискаться предстоит, конечно. А тем, кто понимает: Бог нужен не затем, чтобы наладить быт, а затем, чтобы быть где-то рядом, когда не только стены персональной башни рухнут к чертям собачьим, но и земля из-под ног, и небо вдребезги, и сердце вдрызг.
В иных ситуациях человеку с Богом вообще говорить не о чем. В иных ситуациях – сам, все сам. Не так уж и сложно, честно говоря.
Сага о Берсерках 
